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就是直指人心。
什么是“直指人心”？就是《六祖坛经》记载的：“慧能对惠明说：‘汝既为法而来，可屏息诸缘，勿生一念，吾为汝说。’明良久，慧能曰：‘不思善，不思恶，正与么时，那个是明上座本来面目？’...我。这是很大的误解！
禅宗所说的“自性”，有时又说成“本来面目”，如六祖慧能对惠明说的“那个是明上座本来面目？”所以“自性”也就是“本来面目”。
自性既是我们生命的本来面目、是我们心的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214350959.html
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七年，为了寻师访道，以期明心见性，找到自己本来面目，又负笈中国各名山丛林，参话头，习禅定，又经历十二年之久。
二十多年后，他终于在禅门中得到了自我消息，因此束装返国，在东都、奈良等地弘扬禅法。各地学者，蜂拥而来参禅求道，大家都争相以一些困难的问题，要他解答。
那些问题包括：
一、什么是吾人自己的本来面目？
二、达摩祖师西来大意是什么？
三、人问赵州狗子有无佛性，赵州...
星云大师
|草木|木成|成佛|佛|
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成佛果，皆在心清净。修佛道不外乎心清净。
禅宗不过求清净心，叫本来面目。律宗以戒律约束行人，也是求清净心。密宗三密。就是清净心。净土宗，心净则佛土净，还在清净心。其他各宗，华严宗、天台宗、唯识宗、三...要点在清净心。
今天和大家讲修佛道注意清净心。时时刻刻检讨是不是事中无心，心中无事。禅宗称之为一丝不挂一尘不染，就是本来面目。
我们大家都是一样，我们应该猛然回头，我们无量劫来，叫六根偷走...
智谕法师
清净心|智谕法师
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六种震动，天上诸神赞叹之余，泪如雨下。这时，帝释天王为了试探善生童子的心，化成一只狼来吃他。善生毫不畏惧地说：“虽然我仅存一副骨头，也愿意施给饿狼充饥。”帝释天立刻消失狼形，现出本来面目，赞叹道：“割...这种地步，你恨自己的父母吗？”
善生说：“我没有一点儿憎恨之心。倘若我能悟道成佛，就可以还我本来面目。”
善生童子话音刚落，忽然皮肉渐生，很快便恢复了原来的可爱身形。 ...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17393516560.html
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mdash;—主观意识太重。不断法执的人，太爱自己所修的法：修密宗的人说三业最清净、即身成佛(我修密修了四五年)；修禅宗的人说即刻开悟、即心即佛，以及应无所住面生其心即是本来面目；修净土的人说...很无聊——我现在念咒，念得那么好，你认为我修密宗不好；参禅参得好，念佛才念得定，他内心里面就是这样想。参了以后，他不会念佛，然后他内里面充满着喜悦，噢！原来本来面目(就是如此)...
慧律法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23280339880.html
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从理教的角度来看，禅与净无二无别，然从对机与修持的角度判言， 禅宗与净宗却大有悬殊。修持门径不同，所证理体并无异致。 何谓禅?即吾人本具的真如佛性，宗门所谓父母未生前本来面目。 何谓净?即信愿持名，求生西方极乐世界。非偏指唯心净土，自性弥陀而言。何谓有禅?即参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目。 是明心见性的境界。何谓有净?即真实发菩提心，生信发愿持佛名号，求生西方净土之事。倘参禅未悟，或...
魏磊
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032148356.html
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修佛道不外乎心清净。 禅宗不过求清净心，叫本来面目。律宗以戒律约束行人，也是求清净心。密宗三密。就是清净心。净土宗，心净则佛土净，还在清净心。其他各宗，华严宗、天台宗、唯识宗、三论宗无一不是求清净心。...不是事中无心，心中无事。禅宗称之为一丝不挂一尘不染，就是本来面目。 我们大家都是一样，我们应该猛然回头，我们无量劫来，叫六根偷走了我们的清净心，无量劫来，流落生死，地狱、饿鬼、畜生皆去过。今天幸得...
智谕
|佛学论文|因明|五明|
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“真如缘起论”，并非无经教可依。 但另一方面，铃木认为：“禅宗只不过是通过锻炼身心来洞察心灵的本来面目，使自己成为心灵的主人。这种洞察自我心灵的本来面目，才是禅宗的根本目的，因此，禅宗远远地超过了...－－结晶。” 至于铃木所提到的“超越”，他很明确地认为禅是超越时空的，其间确实也还有一些教理的依据。铃木认为“禅是一种人类精神，禅宗相信‘本来契机’、‘本性向善’，假使在此附加上什么或舍弃了什么，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340556907.html
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持的方面来立论。从理教的角度来看，禅与净无二无别，然从对机与修持的角度判言，禅宗与净宗却大有悬殊。修持门径不同，所证理体并无异致。 何谓禅？即吾人本具的真如佛性，宗门所谓父母未生前本来面目。何谓净？即信愿持名，求生西方极乐世界。非偏指唯心净土，自性弥陀而言。 何谓有禅？即参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目，是明心见性的境界。何谓有净？即真实发菩提心，生信发愿持佛名号，求生西方净土之...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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，犹如戴角虎，现世为人师，来生作佛祖。 无禅无净土，铁床并铜柱，万劫与千生，没个人依怙。 印光大师就此《四料简》开示说：“有禅者即参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目，明心见性也。有净土...不知，故特料简，以示将来”。印祖是说：有禅有净土，当然比无禅无净土好。但怎么样是有禅者净土，也有具体准则，有禅应该“参究力极，念寂情亡，彻见父母未生前本来面目，明心见性”。有净土则须“真实发菩提心，生...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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